寒热

id=”hi-200458″>耳聋解

胆以甲木而化相火,肺胃更逆,火泄髓寒,秘于癸水而不泄者,肝脾郁陷,此缘脾陷胃逆

脾肾虚寒阳气脱陷等症,脾胃亏损疟疾寒热等症

用补中益气加茯苓、半夏而愈,用补中益气加姜、桂培养中宫,得一方曰∶补脾胃泻阴火升阳汤,用补中益气加砂仁、香附、炮姜,用补中益气加川芎,余用补中益气

伤寒脉法

此一卷论切脉.治伤寒先须识脉.若不识脉.则表里不分.虚实不辨.仲景犹诮当时之士.按寸不及尺.握手不及足.必欲诊冲阳.按太溪而后慊.况于寸关尺耶.大抵问而知之以观其外.切而知之以察其内.证之与脉不可偏废.且如伤寒脉紧.伤风脉缓.热病脉盛.中暑脉虚.人迎紧盛伤于寒.气口紧盛伤于食.率以脉别之.非特此也.病患心下紧满.按之石硬而痛者.结胸也.结胸证于法当下.虽三尺之童皆知.用大黄甘遂陷胸汤下之.然仲景云.结胸脉浮者.不可下.下之则死.以此推之.若只凭外证.便用陷胸汤则误矣.况伤寒尤要辨表里.脉浮为在表.脉沉为在里.阳动则有汗.阴动则发热.得汗而脉静者生.汗已而脉躁者死.阴病阳脉则不成.阳病阴脉则不永.生死吉凶.如合龟镜.其微至于祸福休咎.修短贵贱.无不可考.然古人乃以切脉为下者.特以脉理精微.其体难辨.而伤寒得外证为多故也.外证易见.切脉难明.弦紧之混淆.迟缓之参差.沉与伏相类.濡与弱相似.非得之于心.超然领解.孰能校疑似于锱铢者哉.苟知浮芤滑实弦紧洪属于表.迟缓微涩沉伏濡弱属于里.表里内外.阴阳消息.以经处之.亦过半矣.,浮涩而紧为伤寒,曰病在中,伤寒杂病脉之阴阳一而已矣,脉微浮为欲愈

惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证并治第十二,惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治第十六

寸口、指关前而言.动脉、形圆体短.厥厥动摇.而兼滑象者是也.弱、如弱水之弱.有不能载物之象.惊非外来.惕然自儆也.悸者、怯怯虚馁之状.两物相击.轻小者动.亦受击者动.寸口脉动而弱.寸口应心下.弱则其气轻小.而下焦之气.得以上冲而击动之.心下为神君之座.下气突犯.故惊.又心下为宗气之城.本气虚微.故悸.诸解、格格可笑.本经及伤寒论.凡言脉有二例.而俱以而字为界.一则以上字为经.而以而字以下为病.如脉浮而紧.脉浮而缓之类.盖以浮脉定太阳.而以紧缓别风寒也.一则如本文脉动而弱.后文脉浮而大之类.盖又以上一字为浮取.而以而字以下为沉取也.余仿此.,寸口脉动而弱.动即为惊.弱则为悸.,前奔豚章.既言有惊怖.有火邪.皆从惊发得之.此又另揭惊悸言之.非详其病所从得.乃谓病有惊狂不安者.有只心悸不宁者.惊乃邪袭于心在实边.故其寸口脉动.动者有粒如豆也.悸乃神不能主在虚边.故其寸口脉弱.弱脉来无力也.动而弱者.有邪袭之而心本原虚也.故惊悸并见.然而脉仍分属.动则惊气之发.弱则悸气所形.故曰.动即为惊.弱则为悸.,寸口脉动而弱.动即为惊.弱则为悸.,故其寸口脉弱,寸口脉动而弱

id=”hi-165310″>沙参

入沙参在鸡腹内,沙参 嫩鸡,沙参一味.治肺热咳嗽.为末.酒服方寸匕.治卒疝.少腹及阴中相引绞痛.自汗出欲死者.用米饮下二钱.治白带.,补虚功在珠参之上,益血补虚为平稳

草木中品

又治女子白带,大叶细子,及恍惚邪气杀蜂蛇毒.久服令人脑满.生武都,有毒.主安五脏,温中止痛,叶∶主中风热汗出

id=”hi-145739″>大戟

蛊毒十二水.腹满急痛.破症结.并甘遂同为泄水之重剂.盖水湿也.得气与火.则凝滞而为痰为涎为涕为癖.故入心迷窍则成癫痫妄言妄见.入肺塞窍则成咳唾稠粘喘息背冷.入肝而留伏蓄聚则成胁痛干呕寒热往来.入经络则麻痹疼痛.入筋骨则颈项胸背腰胁手足牵引.三因方并以控涎丹主之.总以大戟能泄脏腑之水湿.善用之可奏奇功也.又钱氏谓肾为真水.有补无泻.而复云痘疮变黑归肾一症.乃用百祥膏下之以泻肾者也.盖非泻肾.是泻其腑而脏自不实也.然其性苦寒有毒.最损真气.须认症确审.方可言用.,然大戟则泻脏腑水湿,此泻水之说所由起也,入心、肝、肾三经,润肾补肾

id=”hi-164839″>鹿茸

曰∶鹿者仙兽,入急流水中浸七日,不与雉肉同食,臣禹锡等谨按孟诜云∶麋肉,臣禹锡等谨按药性论云∶鹿骨,臣禹锡等谨按药性论∶养骨

阴阳失调之阴阳偏胜,什么是阴阳失调

阴阳不和或失调,这是病理变化的基本原理,阴阳失调是寒热性病证的病机,故此处只以阴阳失调的阴阳偏胜、阴阳偏衰、阴阳互损、阴阳格拒、阴阳亡失等病机阐释寒热虚实、寒热真假病证及具有寒热表现的危重病证,由于六淫、七情、饮食劳倦等各种致病因素作用于人体,阴阳失调又是疾病发生、发展的内在根据

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