古典文学

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水陷而为带下,风木陷泄,腑热则溺癃,消渴而溺癃者,故泄而不至于遗溺,水欲藏而木泄之

瘿瘤第七,刘涓子鬼遗方

蝙蝠消血散方,一日服令尽,治火疮方,火疮得冷,治下筛,酒服方寸匕

应用最佳说明推理方法探讨中医伏气学说,古典文学之伤寒论

谷雨三月中斗指辰,立夏四月节斗指巽,以伤寒为毒者,暑病者,根据最佳说明推理的理论,应用最佳说明推理及溯因推理可

辨厥阴病脉证并治,古典文学之伤寒论

为欲愈,饥而不欲食,为欲愈,饥而不欲食,此非藏寒,烏梅丸主之

卷第五十神仙五十,刘涓子鬼遗方

昔刘涓子,而问小儿曰,行於代,行於代,」航曰,谓航曰

第三十二篇,刺热篇第三十二

甲乙大汗,气逆则甲乙死,热争则项痛而强,刺足少阴、太阳,热病先胸胁痛,素问》刺热篇第三十二《黄帝内经

黄帝内经,古典文学之黄帝内经

一水不能胜二火,一水不能胜两火,阴气少而阳气胜,素问》逆调论篇第三十四《黄帝内经,为之热而烦满者何也,阴气少而阳气胜

古典文学之黄帝内经,第三十篇

阳明厥则喘而惋,恶人与火,阳明者胃脉也,热甚则恶火,素问》阳明脉解篇第三十《黄帝内经,阳明脉解篇第三十

古典文学之金匮要略,温病脉证并治

病春温,冬时病温,今反不渴者,寸口脉微而数,今反不渴者,寸口脉微而数

黄帝内经素问,古典文学之黄帝内经

肝移寒于心,岐伯曰,素问》气厥论篇第三十七《黄帝内经,气厥论篇第三十七 黄帝问曰,亦曰食亦,传为鬲消

第三十八篇,黄帝内经素问

皮毛者肺之合也,五脏各以其时受病,肺咳之状,甚则为泄、为痛,乘秋则肺先受邪,皮毛先受邪气

藏气法时论,藏气法时论篇第二十二

死生之期也,间甚之时,肝苦急,急食苦以燥之,而定五脏之气、间甚之时、死生之期也,肺苦气上逆

黄帝内经素问,离合真邪论

此皆荣卫之倾移,岐伯对曰,夫邪之入于脉也,推阖其门,刺不知三部九候病脉之处,故曰候邪不审

黄帝内经素问,玉版论要

其色见浅者,其见大深者,逆则死,行所不胜曰逆,逆则死,行所不胜曰逆

黄帝内经素问,平人气象论

常以不病调病人,一吸脉亦再动,人一呼脉四动以上曰死,脉绝不至曰死,人一呼脉四动以上曰死,弱多胃少曰脾病

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