五行学说的生克乘侮,什么是五行生克乘侮的关系

【相侮】

文/阿育先生

相侮:“侮”是持强凌弱,有欺侮的情趣(即反克),又称“反侮”。举例,正常的相克关系是金克木,若金气不足,或木气偏亢,术就能够反过来侮金。相乘与相侮是属于事物发展变迁的反常现象,超越了常规章制度约的品位。五行中任何一行发生太过和未有,都可使生与克失衡状态,制约生物化学的不荒谬规律就面前境遇破环,而发出相乘相侮的贼害现象。在中文学中动用相乘,相侮的道理来表明身体内脏的病理变化和转移规律。

侮,有恃强凌弱之意。相侮是相克的反向,即反克,是东西间事关失去符合规律协调的另一种表现。举例:符合规律的相克关系是金克木,若金气不足,或木气偏亢,木就能够反过来侮金,出现肺金虚损而肝木亢盛的病魔。五行思想中相侮属病理变化的界定。

正文小编阿育先生,探究周易十余年,擅长八字、六爻、阳宅八字。

五行相克:“克”台有战胜、制约和克制的情致。相克的次第是;木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。五行中任何一行,都享有“克笔者”、“作者克”双方面包车型大巴关联。克作者者为本人所不胜,作者克者为本身所胜。所以《内经》中又把相克关系称为“所胜”和“所不胜”的涉及。以火为例,克小编者为水,小编克者为金,那么金正是火之“所胜”,水便是火之“所不胜”。余此类推。

总的说来,五行的相乘和相侮,都以不符合规律的相克现象,两者之间既有分别又有挂钩。相乘与相侮的要紧差异是:前边一个是按五行的相克次序发生过度的自制,后面一个是与五行相克次序产生相反方向的压抑现象。两个之间联系是:在发出相乘时,也可同一时候发生相侮;发生相侮时,也可同有的时候间发生相乘。譬喻:木过强时,木既可以够乘土,又有什么不可侮金;金虚时,既可受到木侮,又可受到火乘。由此相乘与相侮之间存在着紧凑的交换。

“小编生”双方而的交换,生笔者者为“母”,小编生者为“子”,所以五行的相生关系,又叫“母予关系”。以火为例,生作者者木,则木为火之母;小编生者土,土为火之予。余此类推。

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