id=”hi-145739″>大戟

苦寒有小毒.阴中之微阳也.

泻水者。因其水势急迫。有非甘淡所可渗。苦寒所可泻。正如洪水横逆。迅利莫御。必得极辛极苦极咸极寒极阴之品。以为决渎。则水始平。此泻水之说所由起也。然水在人脏腑。本自有分。即人用药以治水势之急。亦自有别。如大戟芫花甘遂同为治水之药矣!然大戟则泻脏腑水湿。芫花则通里外水道。荛花则泻里外水湿。甘遂则泻经隧水湿也。葶苈白前同为入肺治水剂矣。然葶苈则合肺中水气以为治。白前则搜肺中风水以为治也。商陆入脾行水。功用不减大戟。故仲景牡蛎泽泻汤用之。海藻海带昆布气味相同。力专泄热散结软坚。故瘰瘕疝隧道闭塞。其必用之。蝼蛄性急而奇。故能消水拔毒。田螺性禀至阴。故能利水以消胀。续随子有下气之速。凡积聚胀满诸滞。服之立皆有效。紫贝有利水道通瘀之能。故于水肿蛊毒目翳。用之自属有功。至于瞿麦泻心。石苇清肺。虽非利水最峻。然体虚气弱。用亦增害。未可视为利水浅剂。而不审实以为用也。

〔甘平,入心、肝、肾三经。蒸晒或炒研。〕安神定悸,〔心藏神,肾藏志,入心养神,入肾定志,则神安而惊悸自除。〕壮水强阳。〔肾藏精,肾恶燥,润肾补肾。则精足而阳强。〕益血而容颜美少,补虚而耳目聪明。〔悦颜聪明,皆心血与肾水互相灌溉耳。又心主五色,耳为肾窍,目为肝窍,三脏得补之功也。〕养心气,润肝肾,芳香能益脾胃,滋养之上品药也。

蛊毒十二水.腹满急痛.破症结.并甘遂同为泄水之重剂.盖水湿也.得气与火.则凝滞而为痰为涎为涕为癖.故入心迷窍则成癫痫妄言妄见.入肺塞窍则成咳唾稠粘喘息背冷.入肝而留伏蓄聚则成胁痛干呕寒热往来.入经络则麻痹疼痛.入筋骨则颈项胸背腰胁手足牵引.三因方并以控涎丹主之.总以大戟能泄脏腑之水湿.善用之可奏奇功也.又钱氏谓肾为真水.有补无泻.而复云痘疮变黑归肾一症.乃用百祥膏下之以泻肾者也.盖非泻肾.是泻其腑而脏自不实也.然其性苦寒有毒.最损真气.须认症确审.方可言用.

大戟

多油而滑,作泻者勿服,多痰者亦忌。有油透者勿入药。。

大泻脏腑水湿

侧柏叶

大戟气味苦寒。性秉纯阳。峻利居首。上泻肺气。下泄肾水。兼因味辛。旁行经脉。无处不到。浸水色绿。又入肝胆。故书皆载能治十二水毒。蛊结腹满急痛等症。李时珍云。凡痰涎为物。随气升降。无处不到。入于心则迷窍而癫痫。入于肺则窍塞而成咳唾稠粘。喘急背冷。入于肝则留伏蓄聚。而成胁痛干呕。寒热往来。入于经络则麻痹疼痛。入于筋骨则颈项胸背腰胁手足牵引隐痛。三因并以控涎丹主之。盖有大戟能泄脏腑之水湿。甘遂能行经隧之水湿。白芥子能散皮里膜外之痰气。要必实症实热实脉。方可以用。否则泻肺伤肾。害人不浅。若中其毒者。惟菖蒲可解。杭产色紫者良。北产色白者不堪入药。水浆煮。去骨用。得大枣则不损脾。畏菖蒲。反甘草。苗名泽漆。亦行水道。主治略同。

〔苦微寒,入肝经。〕治痹症历节疼痛,〔其性挟燥,故祛风湿。〕止肠风,吐衄崩淋。〔微寒带涩,故止诸血。〕挟燥血家,不宜多服。。

芫花

松节

大通里外水道

〔苦温〕。祛风湿,而止骨节之痛,能舒筋骨,而除挛急之
,性燥,血虚者,中病即止。。

芫花。味辛而苦。气温有毒。亦反甘草。主治颇与大戟甘遂。皆能达水饮窠囊隐僻之处。然此味苦而辛。苦则内泄。辛则外搜。故凡水隐痰癖。皮肤胀满。喘急痛引胸胁。咳嗽胀疟。里外水闭。危迫殆甚者。用此毒性至紧。无不立应。不似甘遂苦寒。止泄经隧水湿。大戟苦寒。止泄脏腑水湿。荛花与此气味虽属相同。而性较此多寒之有异耳!此虽取效甚捷。误用多致夭折。不可不慎。根名蜀桑。止可敷疮毒鱼。及捣汁浸线。系落痔疮。他不宜用。叶似柳。花紫碧色。叶生花落。陈久者良。醋煮过。水浸暴用。反甘草。

女贞子

芫花叶苗茎

〔甘寒,入肾经,叶长子黑者良,酒浸蒸。〕补肾治虚损,〔除热益精,肾家要品。〕明目、黑须发。〔补肾之功。〕阴寒之品,久服腹痛作泻。。

大泻里结水湿

茯苓

芫花叶尖如柳。花紫似荆。荛花苗

〔甘淡平,入心、肾、脾、胃、小肠五经。生于古松之下,感土木之气而成。产云南,白而坚实者佳。去皮用。〕安心神而定惊悸,止健忘,〔补心之功。〕益脾胃而治痰饮,消水肿。〔益脾除湿利水之功。〕除呕吐而止泄泻,〔以其能和中益气也。〕疗咳逆而理痰壅。〔以其能导气降火也。〕能利小便,〔味甘淡渗,其性上行,滋水之源而下降,利小便。〕堪伐肾邪。〔能降肾经水泛之痰,又治奔豚之症。地黄丸中用之,取其去胞中积垢,搬运之功耳。〕抱根者为茯神,主用相同,而安神独胜;红者为赤茯苓,功力稍逊,而利水偏长,茯苓皮,开腠理,通水道,治水肿多多功。

茎无刺。花细色黄。至其性味芫花辛苦而温。此则辛苦而寒。若论主治则芫花辛温。多有达表行水之力。此则气寒。多有入里走泄之效。故书载能治利。然要皆属破结逐水之品。未可分途而别视也。但药肆混收。亦可见效。以其主治差同故耳。

若小便不禁,虚寒精滑者,皆不得服。

甘遂

琥珀

大泻经隧水湿

〔甘平,入心、肝、小肠三经。用水调侧柏子末,置瓷锅中,置琥珀于内煮之,捣粉用。

甘遂。皮赤。肉白味苦。气寒有毒。其性纯阴。故书皆载能于肾经。及或隧道水气所结之处奔涌直决。使之尽从谷道而出。为下水湿第一要药。喻嘉言曰。胃为水谷之海。五脏六腑之源。脾不散胃之水精于肺。而病于中。肺不能通胃之水道于膀胱。而病于上。肾不能司胃之关。时其蓄泄。而病于下。以致积水浸淫。无所底止。故凡因实邪。元气壮实。而致隧道阻寒。见为水肿蛊胀。疝瘕腹痛。无不仗此迅利以为开决水道之首。如仲景大陷胸汤之类。然非症属有余。只因中气衰弱。小便不通。水液妄行。脾莫能制。误用泄之之品益虚其虚。水虽暂去。大命必随。甘草书言与此相反。何以二物同用而功偏见。亦以甘行而下益急。非深于斯道者。未易语此。皮赤肉白。根作连珠重实者良。面裹。煨熟用。瓜蒂为使。恶远志。

〕镇心安神,〔重可以镇心,明可以安神。〕治癫痫,退翳明目,消瘀血,通五淋。从辛温药,则行血破瘀;从淡渗药,则利窍行水;从金石镇坠药,则镇心安神,用敷金疮,则止血生肌。

商陆

消磨渗利之性,不宜虚人,凡阴虚内热,火炎水涸者勿服。。

大通水道下行

酸枣仁

商陆。辛酸苦寒有毒。功专入脾行水。其性下行最峻。有排山倒海之势。功与大戟芫花甘遂相同。故凡水肿水胀。瘕疝痈肿。喉痹不通。湿热蛊毒恶疮等症。服此即能见效。如仲景牡蛎泽泻散之用商陆。以治大病后腰以下肿。用此急迫以散之也。若脾虚水肿。因服轻剂未愈。遂用苦劣有毒纯阴之药迅迫。效虽稍见。未几即发。决不可救。取花。白者良。赤者只堪贴脐。黑豆汤浸蒸用。得蒜良。

〔甘酸平,入心、脾、肝、胆四经。炒研。〕止惊悸而最治虚汗,〔胆怯者,心君易动,补胆气则惊悸止。凡服固表药而汗不止者,用枣仁为君,则汗必止,以汗为心液故也〕。除心烦而善疗不眠。〔肝虚血少,则虚烦不眠,补肝养阴,则不烦而安眠矣。〕肝、胆、脾三经有实邪热者勿用,以其收敛故也。。

海藻

枸杞子

泄热散结软坚

〔甘平,入肾、肝二经。〕补肾而填精,强阴止渴;〔精不足者,补之以味,枸杞子是也。补肾益精则阴强,润肺生津则渴除〕。益肝以养营,坚筋明目。〔明目者,以肝开窍于目,黑水神光属肾故也。〕益精明目,滋补之圣药。

海藻。书载性反甘草。能治项颈一切瘰 症瘕疝 。

性润而能利大小肠,泄泻者勿用,或与山药、莲肉、茯苓同用则可泻矣。。

及痰饮香港脚水肿等症。其故奚似。盖缘苦能泄结。寒能除热。咸能软坚。海藻气味俱备。与甘草本属不合。凡其水因热成。而致隧道闭塞。小便不通。硬结不解者。用此坚软结泄。邪退热解。使热尽从小便而出。而病自无不愈也。至有病非实结。最不宜用。非独海藻为然。即凡海中诸药。无不如是。海带有似海藻而粗。柔韧而长。主治无异。昆布亦同海藻海带。俱性带滑且雄。凡瘿坚如石者。非此不除。且其下气最速。久服多令人瘦。至云海岛人常食。以其水土不同故耳。皆反甘草。略洗去咸水用。

地骨皮

葶苈

〔甘寒,入肾经。〕解虚劳之客热,除有汗之骨蒸。〔热淫于内,泻以甘寒也。〕主肝、肾虚热,为三焦气分之药。又能降肺中伏火。

泻肺停水

中寒者勿用。。

葶苈。辛苦大寒。性急不减硝黄。大泻肺中水气。
急下行膀胱。故凡积聚症结。伏留热气。水肿痰壅。嗽喘经闭。便塞至极等症。无不当用此调。昔本草十剂篇云。泄可去闭。葶苈大黄之属。但大黄则泻脾胃阴分血闭。葶苈则泻肺经阳分气闭。葶苈有苦有甜。甜者性缓。虽泻而不伤。苦者性急。既泻肺而复伤胃。故必用以大枣补土以制水。但水去则止。不可过剂。观金匮所云用葶苈以治头疮。药气入脑杀人。其意大可知矣!子如黍米微长。色黄。糯米微炒用。得酒良。榆皮为使。

桑根白皮

白前

〔甘寒,入肺经。刮去粗皮,蜜水炙。有涎出,勿去之。〕泻肺火而止喘定嗽,〔专泻肺中之伏火,若肺中有水气者,用之亦当。〕利小肠而消肿除胀。〔长于利小水,故能治水气肿胀。〕下气消痰,〔气降而痰亦降。〕除热止渴。〔甘寒除内热,而渴自止。〕桑叶〔甘寒〕除寒热而止汗出,〔甘能益血,寒能凉血,是以能止阴虚寒热,及因内热汗出也。〕治咳嗽而止消渴,〔治咳嗽者,下气之功,止渴者,益阴之功〕。益血祛风,〔血行风自灭也。〕明目长发,〔煎汤洗沐甚效。〕桑枝〔苦平〕治遍体风痒,〔性能祛风,久服终身不患偏风。〕疗四肢拘挛,〔以其能通利利关节也。故许学士患臂痛,诸药不应,服此数剂即愈。〕咳嗽能除,〔一少年咳嗽,百药不效,用南向桑枝。寸折煎汤,频饮而愈。〕香港脚可用。〔炒香水煎,空心服之。〕桑椹〔甘寒〕补血安神,生精止渴。

搜肺中风水

桑皮泻火,肺虚无火,因风寒而咳嗽者勿服。

白前。甘辛微温。为降气祛风除痰要药。缘人气实则痰壅。痰壅则风作。风与痰气胶固。则肺因尔不宁。而有喘嗽喘促体肿之病矣。非不用此以泄肺中实痰风邪。则气曷降。而嗽曷止。是以金匮用以治咳嗽脉沉。深师白前汤用此以治久咳上气。皆取降肺除痰之意。非若白薇气味咸寒。专泄肺胃燥热。细辛辛热。专发肾中寒邪也。此惟实者用之。虚者不宜用耳。似牛膝粗长坚直易断者良。若短小柔软能弯者是白薇。去头须。甘草水浸一昼夜。焙用。忌羊肉。

竹叶

续随子

〔辛甘寒,入心、胃二经。〕清心胃而涤烦热,〔同麦冬、枣仁之属,治虚烦不眠,清心之功,入白虎汤中,治烦热大渴,清胃之效。〕治痰热而止咳逆。〔胸中痰热壅滞,则咳逆上气,辛寒能解热结者,痰消气下而咳止矣。〕〕

大泻胸中湿滞

竹茹

续随子。即俗所名千金子者是也。味辛气温有毒。诸书皆载下气最速。凡积聚胀满。痰饮诸滞等症。服之最宜。以其以毒攻毒故也。气味形质功用。颇有类于大戟泽漆甘遂。故书亦载此属克伐之味。若脾胃虚寒泄泻。服之必死。黑子疣赘。用此捣烂。时涂之。自落。或以煮线系瘤。时时扎之。渐脱去。取色白。压去油用。

〔甘微寒,入胃经。刮去青皮,用第二层。〕疏气逆,而呕呃与噎隔皆平;〔胃热呕呃者宜之。〕清血热,而吐衄与崩中咸疗。〔甘寒能凉血清热,故又治女劳复。〕〕

瞿麦

竹沥

大泻心热利水

〔甘寒〕痰在皮里膜外者,直达以宣通;痰在经络四肢者,屈曲而搜剔。失音不语偏宜,股体挛蜷决用。〔性滑流利,走窍逐痰,兼之甘寒益阴除热,痰热既祛,则气道通利,经脉流转,而诸症自除。〕竹种最多,惟大而味甘者为胜。。

瞿麦。味苦性寒。功专泻心利水。故书载利小便。决肿痈。去癃闭。拔肉刺。下胎产。除目翳。然其气禀纯阳。必其小肠气浓。服此疏泄之味。病始克除。若使小肠素虚。经云。心属有热。不惟其热不除。则虚而益虚。必致变生他症矣!妊娠产后小便不利。及脾虚水肿。均并禁焉。恶螵蛸。

竹茹〔甘寒〕感寒挟食而呕吐者勿用。竹沥滑肠,脾虚泄泻者勿用,寒痰、湿痰、食积痰诸均忌。天竺黄

石苇

〔甘寒,入心经。轻者真。〕治中风不语,〔热痰壅塞上窍之故。〕理幼稚惊痫。〔总取其凉心除热,豁痰利窍之功。〕竹之津气结成,产于天竺国,与竹沥功用相仿,而无滑肠之患。。

清肺热以利水

山茱萸

石苇苦甘微寒。功专清肺行水。凡水道不行。化源不清。以致水道益闭。石苇蔓延石上。生叶如皮。味苦气寒。苦则气行而金肃。寒则热除而水利。是以劳力伤津。伏有热邪。而见小便不通。及患背发等症。治当用此调治。俾肺肃而水通。亦淋除而毒去矣。去梗及黄毛。微炙用。生于瓦上。名瓦苇。亦治淋。

〔酸微温,入肝、肾二经。核能滑精,酒润去之,烘干。〕补肾气而兴阳道,坚阴茎;固元精而治淋沥,止遗尿。〔老人小便淋沥,及不禁遗尿,皆属肾虚。山萸气温而主补,味酸而主敛故也。〕月事多而可以止,〔酸敛之效。〕耳鸣响而还其聪。〔补肾之功。〕强阳不痿,小便不利者,不宜用之。。

紫贝

金樱子

利水通道逐蛊下血

〔酸涩平,入脾、肾二经。杵去刺及子。〕治脾虚久泄,疗肾虚精滑。〔涩以固脱也。〕性涩不利于气。丹溪曰∶经络隧道,以通畅为和平,昧者喜其涩精而服之以纵欲,致生别疾,咎将谁归。。

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